{"id":19637,"date":"2025-08-15T00:34:35","date_gmt":"2025-08-14T21:34:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ayan-turkmenistan.travel\/sultan-kala.html"},"modified":"2025-08-15T00:56:31","modified_gmt":"2025-08-14T21:56:31","slug":"sultan-kala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ayan-turkmenistan.travel\/de\/sultan-kala.html","title":{"rendered":"Soltangala, der historische Kern des mittelalterlichen Merv"},"content":{"rendered":"

Sultan-Kala (Turkm. Soltan gala) ist der gr\u00f6\u00dfte historische Teil des antiken Merw. Sein Name stammt von \u201eSultan kala\u201c und wird als \u201eFestung des Sultans\u201c \u00fcbersetzt. Die Entstehung dieser Stadt h\u00e4ngt mit einem Staatsstreich im muslimischen Kalifat zusammen, bei dem Abu Muslim, der Anf\u00fchrer des Abbasidenaufstands, eine neue Dynastie an die Macht brachte.<\/p>\n

Es war Abu Muslim, der neue monumentale Bauwerke westlich der Mauern der Festung Gyaur-Kala (Turkm. G\u00e4wur gala) errichtete, die sich im Zentrum von Merw in der Antike und im fr\u00fchen Mittelalter bis zur Ankunft der Araber befand. Das Gebiet von Sultan-Kala wurde von einer Mauer umgeben und wurde zum Kern der neuen Stadt der islamischen Zeit, die bis zur Ankunft der Mongolen bestand.<\/p>\n

Ein charakteristisches Merkmal von Sultan-Kala sind \u201eKuschks\u201c (vom Persischen Kushk – \u201ePavillon\u201c, \u201eKiosk\u201c, \u201eHerrenhaus\u201c), eine Art befestigtes Geb\u00e4ude, das in Zentralasien in der Zeit der Abbasiden einzigartig war. Sie befanden sich sowohl direkt innerhalb der Stadtmauern als auch au\u00dferhalb. Sie gelten als Beweis f\u00fcr den Wohlstand von Merw im Mittelalter.<\/p>\n

Die Elite der Stadt lebte in zweist\u00f6ckigen \u201eKuschks\u201c, die befestigte Pal\u00e4ste mit gewellten W\u00e4nden waren. Letztere verleihen ihnen ein einzigartiges Aussehen, das auf den ersten Blick Aufmerksamkeit erregt. Das Erdgeschoss wurde wahrscheinlich f\u00fcr Haushaltszwecke genutzt, im zweiten befanden sich Wohnr\u00e4ume.<\/p>\n

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\"Gro\u00dfe<\/a>
Gro\u00dfe Gyzy-Gala\\<\/figcaption><\/figure>\n

Der gr\u00f6\u00dfte und am besten erhaltene abbasidische \u201eKuschk\u201c in Merw ist die Gro\u00dfe Gyzy-Gala (auf Turkmenisch \u201eM\u00e4dchenfestung\u201c), die sich direkt au\u00dferhalb der westlichen Mauer von Sultan-Kala befindet. Diese Struktur bestand aus 17 R\u00e4umen, die einen zentralen Innenhof umgaben. Sie ist ziemlich gut erhalten und ist die \u201eVisitenkarte\u201c von Merw.<\/p>\n

\"Kleine<\/a><\/p>\n

In der nahe gelegenen Kleinen Gyzy-Gala gab es ungew\u00f6hnlich dicke W\u00e4nde mit tiefen Riffelungen sowie viele innere Treppen, die zu den Wohnr\u00e4umen im zweiten Stock f\u00fchrten. Im Gegensatz zur Gro\u00dfen Gyzy-Gala ist die Kleine viel schlechter erhalten, ganz zu schweigen von den meisten anderen \u201eKuschks\u201c.<\/p>\n

Sultan-Kala in der Zeit der Seldschuken<\/h3>\n

Unter den Seldschuken erlebte das mittelalterliche Merw seine zweite Bl\u00fctezeit, die mit der Eroberung der Stadt durch Tughrul im Jahr 1037 begann. Sanjar machte sie zu seiner Residenz, was die Stadt tats\u00e4chlich zum Zentrum eines gro\u00dfen multikulturellen Reiches machte, das zudem an einer der verkehrsreichsten Stra\u00dfen der Gro\u00dfen Seidenstra\u00dfe lag.<\/p>\n

Zeugnisse dieser Bl\u00fctezeit findet man in ganz Sultan-Kala. Viele der Geb\u00e4ude aus der Zeit der Seldschuken konzentrieren sich in der Zitadelle von Sultan-Kala, die Shahriyar-Ark genannt wird (aus dem Persischen \u00fcbersetzt \u2013 \u201eZitadelle des K\u00f6nigs\u201c) und sich an ihrer Ostseite befindet. Im Zentrum des Shahrriyar-Ark befand sich ein Palast, der wahrscheinlich von Sanjar erbaut wurde.<\/p>\n

Die W\u00e4nde aus Lehmziegeln deuten darauf hin, dass dieser Palast, obwohl er recht klein war, aus hohen einst\u00f6ckigen R\u00e4umen bestand, die einen zentralen Hof umgaben, sowie aus vier axialen Iwans am Eingang auf jeder Seite. Niedrige Bereiche in der N\u00e4he weisen offenbar auf das Vorhandensein eines gro\u00dfen Gartens mit k\u00fcnstlichem See hin.<\/p>\n

Ein weiteres bemerkenswertes Bauwerk aus der Zeit der Seldschuken im Shahriyar-Ark ist die Kepter-Khana (aus dem Persischen \u00fcbersetzt \u201eTaubenschlag\u201c). Dieses geheimnisvolle Geb\u00e4ude, eines der am besten erhaltenen in der gesamten Oase Merw, besteht aus einem langen und schmalen Raum ohne Fenster mit vielen Nischenreihen in den W\u00e4nden von nicht ganz klarem Zweck.<\/p>\n

Einige Quellen glauben, dass die Kepter-Khana (es gibt sie auch an anderen Orten in Merw und Zentralasien) ein Taubenschlag war, der f\u00fcr die Zucht von Tauben genutzt wurde, mit anschlie\u00dfender Sammlung ihres Kots, der beim Anbau von Melonen verwendet wurde, f\u00fcr die Merw ber\u00fchmt war. Nach einer anderen Version befand sich hier eine Bibliothek oder sogar eine Schatzkammer.<\/p>\n

Das am besten erhaltene Bauwerk in ganz Merw ist das Mausoleum von Sultan Sanjar aus dem 12. Jahrhundert, das sich ebenfalls in Sultan-Kala befindet. Es ist das gr\u00f6\u00dfte der seldschukischen Mausoleen in der Region und auch der erste datierte Moschee-Mausoleum-Komplex, dessen Form sp\u00e4ter allgemein \u00fcbernommen wurde.<\/p>\n

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\"Mausoleum<\/a>
Mausoleum von Sultan Sanjar\\<\/figcaption><\/figure>\n

Das Mausoleum von Sultan Sanjar ist quadratisch, 27 Meter (89 Fu\u00df) auf jeder Seite, mit zwei Eing\u00e4ngen an gegen\u00fcberliegenden Seiten. Eine gro\u00dfe zentrale Kuppel, die von einem achteckigen System von Rippen und B\u00f6gen getragen wird, bedeckt den Innenraum. Es wird angenommen, dass die Kuppel des Bauwerks einst blau war.<\/p>\n

In alten Zeiten konnten sich n\u00e4hernde Karawanen das Mausoleum sehen, w\u00e4hrend sie noch einen Tagesmarsch von der Stadt entfernt waren. Die Ausstattung des Mausoleums im typischen fr\u00fchen seldschukischen Stil war konservativ, mit Stuck im Inneren und geometrischem Ziegelschmuck au\u00dfen, der heute gr\u00f6\u00dftenteils verloren ist.<\/p>\n

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\"Innenr\u00e4ume<\/a>
Innenr\u00e4ume des Mausoleums von Sultan Sanjar in der Festung Sultan-Kala\\<\/figcaption><\/figure>\n

Das letzte bemerkenswerte architektonische Denkmal in diesem Teil des antiken Merw sind die Mauern von Sultan-Kala aus der Zeit der Seldschuken. Diese Befestigungen, die ziemlich gut erhalten sind, begannen als Lehmziegelbauten mit einer H\u00f6he von 8 bis 9 Metern (26 bis 30 Fu\u00df), in denen sich Kammern befanden, aus denen die Verteidiger mit dem Bogen schie\u00dfen konnten.<\/p>\n

Alle 15\u201335 Meter (49 bis 115 Fu\u00df) gab es hufeisenf\u00f6rmige T\u00fcrme. Diese Mauern erwiesen sich jedoch als unwirksam, da ihre Dicke nicht ausreichte, um selbst der vergleichsweise unbeholfenen Wurfartillerie des Mittelalters standzuhalten. Mitte des 12. Jahrhunderts wurden die Galerien zugesch\u00fcttet und die Mauer erheblich verst\u00e4rkt.<\/p>\n

Eine zweite, kleinere Mauer wurde vor der Hauptmauer von Sultan-Kala errichtet. Schlie\u00dflich wurden die Vororte der mittelalterlichen Stadt, die heute als Iskender-Kala bekannt sind, von einer 5 Meter (16 Fu\u00df) dicken Mauer umgeben. Drei Mauern hielten die mongolische Armee zumindest w\u00e4hrend einer der Offensiven auf, bevor sich die Stadt 1221 ergab.<\/p>\n

Bei arch\u00e4ologischen Untersuchungen wurden viele Keramiken aus der Zeit der Abbasiden und Seldschuken gefunden, haupts\u00e4chlich in Gyaur-Kala, innerhalb der Stadtmauern von Sultan-Kala und der Zitadelle Shahriyar-Ark. Darunter befinden sich sowohl ganze St\u00fccke als auch einzelne Fragmente, die dennoch Aufschluss \u00fcber Stil und Produktionstechniken geben.<\/p>\n

Das Geschirr aus Gyaur-Kala war haupts\u00e4chlich sp\u00e4tabbasidisch und bestand vorwiegend aus mit roter Farbe bemalten Schalen mit geometrischem Muster. In der Keramik, die an den Mauern der Stadt Sultan-Kala gefunden wurde, dominieren gelbe und gr\u00fcne Keramiken aus dem 11.\u201312. Jahrhundert, \u00e4hnlich den modernen Stilen, die in Nischapur verbreitet sind.<\/p>\n

Im Palast von Shahriyar-Ark wurden t\u00fcrkisfarbene und schwarze Schalen sowie Keramiklager im mongolischen Stil gefunden, m\u00f6glicherweise im Zusammenhang mit dem Versuch, die Stadt unter dem Ilchanat (Staat der Hulaguiden) wieder aufzubauen.<\/p>\n

Ebenfalls aus dieser Zeit stammt eine Keramikmaske, die zur Dekoration von W\u00e4nden verwendet wurde, gefunden unter den Ruinen dessen, was \u2013 nicht ohne Grund \u2013 als buddhistischer Tempel gilt, der von den Mongolen im s\u00fcdlichen Vorort von Sultan-Kala nach der Eroberung der Stadt errichtet wurde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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