![\"La](\"https:\/\/ayan-turkmenistan.travel\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/mountains-ancient-merv-great-gyz-gala-1130x636.jpg\" "\\"Mountains-Ancient")
<\/a>La historia de Merv<\/h2>\n
Como se mencion\u00f3 anteriormente, la presencia humana en la zona se remonta a la Edad del Bronce, el tercer milenio a. C. Los hallazgos arqueol\u00f3gicos apuntan a una cultura agr\u00edcola muy desarrollada en la regi\u00f3n circundante. Los investigadores creen que la antigua Merv estaba culturalmente vinculada al Complejo Arqueol\u00f3gico Bactria-Margiana (CMB). La ciudad tambi\u00e9n se menciona como **Mouru** en los comentarios sobre la escritura zoro\u00e1strica, el *Avesta*.<\/p>\n
Para la \u00e9poca del surgimiento del Imperio aquem\u00e9nida (circa 550-330 a. C.), Merv ya se hab\u00eda convertido en un asentamiento importante. Conocida como Margu, figura como parte de una satrap\u00eda en la Inscripci\u00f3n de Behist\u00fan (ca. 515 a. C.), emitida por el rey persa Dar\u00edo I el Grande. Es probable que la fortaleza de Erk-Kala ya existiera cuando los aquem\u00e9nidas conquistaron la zona.<\/p>\n Un nuevo cap\u00edtulo en la vida de la antigua Merv comenz\u00f3 con las campa\u00f1as de Alejandro Magno, quien derroc\u00f3 al Imperio aquem\u00e9nida e incorpor\u00f3 sus vastos territorios a su propio y creciente dominio. Si bien algunas leyendas afirman que el propio Alejandro visit\u00f3 Merv, esto no est\u00e1 confirmado por los registros hist\u00f3ricos. No obstante, en algunos textos griegos, la ciudad se menciona como Alejandr\u00eda (\u1f08\u03bb\u03b5\u03be\u03ac\u03bd\u03b4\u03c1\u03b5\u03b9\u03b1), lo que sugiere su importancia durante su reinado.<\/p>\n Tras la muerte de Alejandro y las consiguientes guerras entre sus sucesores, los di\u00e1docos, Merv qued\u00f3 bajo el control del Imperio sel\u00e9ucida. El rey sel\u00e9ucida Ant\u00edoco I S\u00f3ter (r. 281-261 a. C.) renombr\u00f3 la ciudad como Antioqu\u00eda en Margiana, convirti\u00e9ndola en la capital de la provincia. Esta ciudad de la \u00e9poca helen\u00edstica se ubicaba en lo que hoy se conoce como la fortaleza de Gyaur-Kala. Entre 256 y 125 a. C., Merv tambi\u00e9n pas\u00f3 a formar parte del Reino grecobactriano, un estado helen\u00edstico h\u00edbrido que prosper\u00f3 en Asia Central.<\/p>\n Con el desmoronamiento de los reinos helen\u00edsticos de Asia Central, sus territorios fueron absorbidos por el Imperio parto, una potencia regional en ascenso que detuvo la expansi\u00f3n romana hacia el este y se convirti\u00f3 en la nueva potencia hegem\u00f3nica de la regi\u00f3n. Seg\u00fan algunas fuentes, aproximadamente 10.000 soldados romanos capturados en la batalla de Carrhae fueron deportados a Merv. Bajo el dominio parto, la influencia helen\u00edstica disminuy\u00f3 y las tradiciones culturales locales comenzaron a predominar.<\/p>\n Fue tambi\u00e9n durante el siglo I a. C. que el budismo comenz\u00f3 a extenderse a Merv, convirtiendo la ciudad en un centro de erudici\u00f3n budista durante siglos. Los monasterios budistas permanecieron activos en la regi\u00f3n hasta la conquista isl\u00e1mica. A\u00fan se pueden encontrar restos de estupas budistas en Gyaur-Kala y Bayramali. Aun as\u00ed, el budismo era solo uno de los muchos sistemas de creencias practicados en la zona.<\/p>\n El zoroastrismo sigui\u00f3 siendo la religi\u00f3n dominante tanto en el per\u00edodo parto como en el sas\u00e1nida. Aun as\u00ed, el cristianismo lleg\u00f3 a Merv relativamente pronto: entre los siglos V y XI, la ciudad fue sede de un obispo metropolitano de la Iglesia de Oriente. El primer obispo conocido de Merv fue Barshabba (circa 360\/424 d. C.). La ciudad tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en un basti\u00f3n del manique\u00edsmo, que compet\u00eda por su influencia con otras religiones.<\/p>\n Durante la era sas\u00e1nida, la Ruta de la Seda alcanz\u00f3 su plena madurez como autopista comercial, y Merv se convirti\u00f3 en un importante centro de comercio y artesan\u00eda que conectaba a China con el mundo occidental. Los registros chinos incluso mencionan enviados de Merv que visitaron la corte imperial de la dinast\u00eda Tang.<\/p>\n A mediados del siglo VII, Merv entr\u00f3 en una nueva era con la llegada de los ej\u00e9rcitos \u00e1rabes durante la r\u00e1pida expansi\u00f3n del Califato Rashidun. En el a\u00f1o 651 d. C., tras la ca\u00edda del Imperio sas\u00e1nida, las fuerzas \u00e1rabes capturaron Merv y la incorporaron al naciente mundo isl\u00e1mico. Con el tiempo, la ciudad pas\u00f3 de ser un puesto fronterizo a uno de los centros urbanos m\u00e1s importantes de la Edad de Oro isl\u00e1mica.<\/p>\n Merv se convirti\u00f3 en la capital de Joras\u00e1n, una regi\u00f3n estrat\u00e9gica que serv\u00eda de frontera oriental al imperio isl\u00e1mico. La ciudad no solo sirvi\u00f3 como centro administrativo, sino que tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en un vibrante centro de erudici\u00f3n, arte y ciencia isl\u00e1micos. Atrajo a te\u00f3logos, poetas, astr\u00f3nomos y fil\u00f3sofos de todo el mundo musulm\u00e1n.<\/p>\n Durante los per\u00edodos omeya y abas\u00ed, Merv fue considerada un centro clave en el mundo isl\u00e1mico, tanto a nivel militar como intelectual. Uno de los acontecimientos m\u00e1s notables en la historia de la ciudad ocurri\u00f3 en el a\u00f1o 748 d. C., cuando Merv se convirti\u00f3 en el punto de partida de la Revoluci\u00f3n Abas\u00ed. La poblaci\u00f3n local, incluyendo a muchos conversos no \u00e1rabes al islam, apoy\u00f3 el derrocamiento de los omeyas. El l\u00edder del movimiento, Abu Muslim, utiliz\u00f3 Merv como base de poder antes de marchar sobre Damasco.<\/p>\n En los siglos siguientes, la ciudad floreci\u00f3 bajo diversas dinast\u00edas musulmanas persas, como los tahir\u00edes, los sam\u00e1nidas y los sely\u00facidas. Para los siglos XI y XII, Merv se hab\u00eda convertido en una de las ciudades m\u00e1s grandes y cosmopolitas del mundo, con una poblaci\u00f3n que podr\u00eda haber superado los 500.000 habitantes, rivalizando con ciudades como Bagdad y C\u00f3rdoba.<\/p>\n Merv produjo un n\u00famero notable de eruditos influyentes, especialmente durante los per\u00edodos abas\u00ed y sely\u00facida. Uno de los m\u00e1s notables fue el erudito Al-Khujandi, y otro fue el im\u00e1n al-Hakim al-Nishapuri, figura clave en la ciencia del hadiz. El famoso ge\u00f3grafo al-Istakhri elogi\u00f3 a Merv como una ciudad de eruditos, mientras que Yaqut al-Hamawi, quien la visit\u00f3 a principios del siglo XIII, la calific\u00f3 como una \u00abjoya de Oriente\u00bb.<\/p>\n La riqueza y sofisticaci\u00f3n de Merv se reflejaban no solo en sus instituciones educativas, sino tambi\u00e9n en su arquitectura, sus sistemas de riego y sus pr\u00f3speros mercados. El Mausoleo del Sult\u00e1n Sanjar, que a\u00fan domina el horizonte de Sultan-Kala, sigue siendo un poderoso s\u00edmbolo de la grandeza de la ciudad durante la era isl\u00e1mica.<\/p>\n A principios del siglo XIII, la floreciente ciudad de Merv afront\u00f3 uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s catastr\u00f3ficos de su historia. En 1221 d. C., los ej\u00e9rcitos mongoles al mando de Tolui, hijo de Gengis Kan, sitiaron la ciudad como parte de su campa\u00f1a a trav\u00e9s de Joras\u00e1n. A pesar de sus s\u00f3lidas defensas, Merv se vio abrumada tras el fracaso de las negociaciones.<\/p>\n Lo que sigui\u00f3 fue una masacre de proporciones asombrosas. Seg\u00fan fuentes contempor\u00e1neas como Juvayni, m\u00e1s de 700.000 personas fueron asesinadas; aunque los historiadores modernos consideran esta cifra exagerada, se acepta universalmente que la poblaci\u00f3n fue aniquilada casi por completo. Merv, anta\u00f1o un faro de conocimiento y cultura, qued\u00f3 reducida a ruinas en cuesti\u00f3n de d\u00edas.<\/p>\n La invasi\u00f3n mongola marc\u00f3 el fin de la \u00e9poca dorada de Merv. Aunque la ciudad fue parcialmente reconstruida y repoblada posteriormente, nunca recuper\u00f3 su antigua importancia. Los intrincados canales de irrigaci\u00f3n que sustentaron la agricultura durante siglos quedaron en mal estado, y las rutas comerciales se desplazaron a otros lugares. Merv, anta\u00f1o una de las ciudades m\u00e1s influyentes del mundo isl\u00e1mico, cay\u00f3 en un relativo olvido.<\/p>\n Tras la destrucci\u00f3n mongola, Merv persisti\u00f3 como ciudad de provincias. Durante la era tim\u00farida, en los siglos XIV y XV, la ciudad experiment\u00f3 algunos intentos modestos de resurgimiento, pero permaneci\u00f3 como una sombra de lo que fue. En el siglo XVI, pas\u00f3 a formar parte del Imperio saf\u00e1vida, sirviendo como ciudad guarnici\u00f3n cerca de la frontera oriental con los kanatos de Asia Central.<\/p>\n La inestabilidad pol\u00edtica, los frecuentes conflictos y los cambios en los cauces de los r\u00edos continuaron socavando cualquier desarrollo sostenible. Para el siglo XVIII, Merv estaba controlada por tribus turcomanas locales y, posteriormente, por el Kanato Karakalpako, antes de volver a caer bajo control persa.<\/p>\n En 1785, el gobernante persa Agha Mohammad Khan Qajar orden\u00f3 la destrucci\u00f3n del sistema de riego restante de Merv, asestando el golpe definitivo a la supervivencia de la ciudad. El oasis ya no pod\u00eda albergar a una gran poblaci\u00f3n, y Merv fue abandonada en favor de asentamientos cercanos.<\/p>\n Tras siglos de abandono, Merv comenz\u00f3 a reaparecer en los registros de viajeros y exploradores europeos del siglo XIX. Fascinados por las leyendas de una ciudad perdida en las arenas de Asia Central, aventureros como Arminius V\u00e1mb\u00e9ry y Lord Curzon visitaron las ruinas, describiendo enormes murallas, c\u00fapulas derrumbadas y el silencio de una civilizaci\u00f3n anta\u00f1o grandiosa, ahora engullida por el tiempo.<\/p>\n En el siglo XX, excavaciones sistem\u00e1ticas revelaron la vastedad y la complejidad hist\u00f3rica de Merv. Los arque\u00f3logos sovi\u00e9ticos realizaron excavaciones importantes a partir de la d\u00e9cada de 1930 y descubrieron cuatro centros urbanos distintos: Erk Kala (el m\u00e1s antiguo, aquem\u00e9nida), Gyaur Kala (helen\u00edstico y sas\u00e1nida), Sultan Kala (Edad de Oro isl\u00e1mica) y las posteriores fortificaciones abas\u00edes y sel\u00e9ucidas.<\/p>\n<\/a>Bajo los partos y los sas\u00e1nidas<\/h3>\n
<\/a><\/a><\/p>\nLa conquista \u00e1rabe y la Edad de Oro isl\u00e1mica<\/h3>\n
<\/a>Acad\u00e9micos de Merv<\/h3>\n
<\/a><\/p>\nLa invasi\u00f3n mongol y la ca\u00edda de Merv<\/h3>\n
<\/a>Merv en los per\u00edodos tim\u00farida y saf\u00e1vida<\/h3>\n
Redescubrimiento y Exploraci\u00f3n Arqueol\u00f3gica<\/h3>\n