В нескольких километрах к востоку от Ашхабада, рядом с современным Анау, административным центром Ахалского велаята, лежат величественные руины мечети Сейит Джамал ад-Дин.
Когда-то здесь находился комплекс, состоящий из четырех сооружений: самой мечети, мавзолеев перед мечетью и двух больших зданий с высокими купольными залами. День за днём, на протяжении нескольких столетий время подтачивало его, а землетрясение 1948 года и вовсе полностью разрушило, оставив потомкам лишь руины. Величественное религиозное сооружение было и остается местом паломничества, привлекает внимание исследователей и туристов.
В надписях на главном фасаде мечети, где упоминается имя правителя Хорасана Султана Абу-л-Касима Бабура (1446-1457), есть такие слова: «Это здание было построено во времена правления Великого султана, правителя своего народа, прибежища стран и эпохи Абул Касима Бабура Бахадурхана, да увековечит Всевышний его власть и его царство». Другие надписи говорят, что «Дом красоты» был построен на собственные средства неким Мухаммедом в 1455-1456 годах в память о своем отце. Этим человеком был визирь Мухаммад Худайдот, выбравший место для строительства возле могилы своего отца Джамал ад-Дина, уроженца Анау.
Мечеть, построенная из жженого кирпича, выходила на главный двор широкой остроконечной аркой в высоком портале. Позади него находился квадратный зал шириной 10,5 м, перекрытый эллиптическим куполом. Портал был ориентирован на север, а в глубине помещения в толще южной стены располагался михраб, украшенный изразцами. Восточная и западная группы зданий были окружены просторным двором перед порталом мечети, их купольные залы диаметром около 7 м на двух этажах были окружены небольшими помещениями. У северного фасада мечети располагались два высоких двухъярусных минарета, как бы продолжающих боковые основания портала.
Наиболее ценным было мозаичное оформление портала с изображением двух голов дракона-аждарха, обращенных друг к другу. Их желтые тела извивались на темно-синем мозаичном фоне с небольшим растительным орнаментом, который начинался от пасти каждого фантастического существа. Подобный декор на фасаде религиозного сооружения в Средней Азии – явление уникальное; сегодня его фрагменты хранятся в Музее изобразительных искусств в Ашхабаде.
Исчерпывающего объяснения происхождения этого сюжета на портале мечети Анау до сих пор не найдено. Археологам, культурологам, искусствоведам известно использование драконов в элементах их дизайна, истоки которого уходят в историю восточного искусства, но декоративное искусство туркменского народа отчетливо просматривается в убранстве мечети Анау.
О возникновении мечети Сейит Джамал ад-Дин существует легенда:
Во времена правления справедливой и мудрой царицы Джемаля возле крепостной стены города был установлен столб с большим колоколом. Каждый путешественник, нуждающийся в помощи, мог позвонить в колокольчик и получить ее. Однажды горожане услышали особенно тревожный сигнал. Подбежав к городским воротам, люди увидели, что их позвал огромный дракон-аждарха. При этом он жестом указал на горы, затем на двух мастеров с топорами и пилами, стоящих в толпе.
Мудрая королева приказала хозяевам следовать за драконом, который стал удаляться в горы. Там они увидели другого дракона, извивающегося в страшной агонии: он проглотил большого рогатого горного козла, рога которого застряли в горле дракона. Отважные мастера вошли в разверстую пасть змея, отпилили рога, спасая дракона от мучений. Тогда первый дракон повел мастеров в пещеру, полную сокровищ, и позволил им собрать столько, сколько они могли унести.
На следующий день рано утром жителей разбудил звон колокола. Когда люди открыли ворота, они увидели двух драконов, которые в благодарность за спасение принесли множество сокровищ. Положив к ногам царицы золото и драгоценные камни, драконы удалились в горы. Мудрый правитель приказал на эти средства построить большую мечеть и на ее портале изобразить драконов, дающих несметное богатство.
Возможно, их изображения служили оберегами для жителей, но для нас они до сих пор остаются загадкой…