Wenige Kilometer östlich von Aschgabat, neben dem modernen Anau, dem Verwaltungszentrum des Ahal Velayat, liegen die prächtigen Ruinen der Seyit Jamal ad-Din Moschee.
Einst gab es einen Komplex, der aus vier Bauwerken bestand: der Moschee selbst, den Gebäuden über dem Grabstein vor der Moschee und zwei großen Gebäuden mit hohen Kuppelhallen. Tag für Tag, über mehrere Jahrhunderte, verschwendete die Zeit es, und das Erdbeben von 1948 zerstörte es vollständig und hinterließ seinen Nachkommen nur Ruinen. Das majestätische religiöse Gebäude war und ist ein Wallfahrtsort, der die Aufmerksamkeit von Forschern und Touristen auf sich zieht.
In den Inschriften an der Hauptfassade der Moschee, in denen der Name des Herrschers von Khorasan Sultan Abu-l-Kasim Babur (1446-1457) erwähnt wird, stehen solche Worte: “Dieses Gebäude wurde während der Regierungszeit des Sultans des Großen, des Herrschers seines Volkes, Asyl der Länder und Epoche von Abul Kasim Babur Bahadurkhan, möge der Allerhöchste seine Macht und sein Königreich verewigen. ” Andere Inschriften besagen, dass das “Haus der Schönheit” in den Jahren 1455-1456 von einem gewissen Mohammed in Erinnerung an seinen Vater aus eigenen Mitteln erbaut wurde. Diese Person war der Wesir Muhammad Hudaydot, der einen Platz zum Bauen in der Nähe des Grabes seines Vaters Jamal al-Din, eines gebürtigen Anau, auswählte.
Die aus gebrannten Ziegeln erbaute Moschee ging mit einem breiten Spitzbogen in einem hohen Portal auf den Haupthof hinaus. Hinter ihm befand sich eine quadratische Halle mit einer Spannweite von 10,5 m, die von einer elliptischen Kuppel bedeckt war. Das Portal war nach Norden ausgerichtet, und in der Tiefe des Raumes in der Dicke der Südwand befand sich ein mit Fliesen verzierter Mihrab. Die östliche und westliche Gebäudegruppe waren von einem großzügigen Innenhof vor dem Moscheeportal umgeben, ihre Kuppelhallen (ca. 7 m Durchmesser) auf zwei Etagen waren von kleinen Räumen umgeben. An der Nordfassade der Moschee befanden sich zwei hohe zweistufige Minarette, als würden sie die seitlichen Fundamente des Portals fortsetzen.
Am wertvollsten war die Mosaikdekoration des Portals mit dem Bild von zwei einander zugewandten Drachen-Azhdarha-Köpfen. Ihre gelben Körper zappelten auf einem dunkelblauen Mosaikhintergrund mit einem kleinen vegetativen Ornament, das vom Kiefermaul jeder fantastischen Kreatur ausging. Ein ähnliches Dekor an der Fassade eines religiösen Bauwerks in Zentralasien ist ein einzigartiges Phänomen, dessen Fragmente heute im Museum der Schönen Künste aufbewahrt werden.
Eine erschöpfende Erklärung des Ursprungs dieser Geschichte auf dem Portal der Anau-Moschee wurde noch nicht gefunden. Archäologen, Kulturwissenschaftler, Kunsthistoriker kennen die Verwendung von Drachen in ihren Gestaltungselementen, deren Ursprünge auf die Geschichte der orientalischen Kunst zurückgehen, aber die dekorative Kunst des turkmenischen Volkes ist in der Dekoration der Anau-Moschee deutlich sichtbar.
Es gibt eine Legende über die Entstehung der Seyit Jamal al-Din Moschee: “Während der Regierungszeit der gerechten und weisen Königin Jemal wurde in der Nähe der Festungsmauer der Stadt eine Säule mit einer großen Glocke installiert. Jeder Reisende, der Hilfe brauchte, konnte eine Glocke läuten und sie erhalten. Einmal hörten die Stadtbewohner einen besonders alarmierenden Piepton. Die Leute rannten vor die Stadttore und sahen, dass ein riesiger Drache – Azhdarha – gerufen hatte. Gleichzeitig zeigte er mit einer Geste auf die Berge, dann auf die beiden Meister mit Äxten und Sägen, die in der Menge standen.
Die weise Königin befahl den Meistern, dem Drachen zu folgen, der sich in die Berge zurückzuziehen begann. Dort sahen sie einen anderen Drachen in schrecklicher Qual zappeln: Er verschluckte eine große gehörnte Bergziege, deren Hörner in der Kehle des Drachen steckten. Tapfere Meister drangen in den offenen Mund der Schlange ein, sägten die Hörner ab und retteten den Drachen vor Qualen. Dann führte der erste Drache die Handwerker zu einer Höhle voller Schätze und erlaubte ihnen, so viel zu sammeln, wie sie tragen konnten.
Am nächsten Tag, früh am Morgen, wurden die Bewohner durch das Läuten der Glocke geweckt. Als die Menschen das Tor öffneten, sahen sie zwei Drachen, die aus Dankbarkeit für ihre Rettung viele Schätze mitbrachten. Die Drachen legten Gold und Edelsteine zu Füßen der Königin und zogen sich in die Berge zurück. Der weise Herrscher befahl für diese Gelder, eine große Moschee zu bauen und auf ihrem Portal Drachen darzustellen, die unermesslichen Reichtum gaben. Vielleicht dienten ihre Bilder den Bewohnern als Amulette, aber für uns bleiben sie immer noch ein Rätsel…
Der aktuelle Zustand der Moschee in Anau
